后土娘娘的法器 訂購后土地母娘娘樹脂神像 道教女仙人物神像雕塑生產(chǎn)廠家

時間：2022-02-18作者：鄧州市莊嚴雕塑廠瀏覽：1329

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  東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、西海龍王敖閏、北海龍王敖順。四海龍王是道教的，佛教不存在四海龍王。1、東海龍王。敖廣在中國東方為尊位，按周易來說東為陽，所以東海龍王排**。東海龍王為青龍控制雨水、雷鳴、洪災(zāi)、海潮等等。是司雨之神，陷沉東京、水淹陳塘關(guān)就是一個見證。2、南海龍王。南海龍王敖欽，四海龍王的*二位龍王，其海屬南方，南方屬火，火為赤色。故南海龍王為赤龍?？刂苹馂?zāi)、人間二昧真火、閃電等等。3、西

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  三十三觀音之--眾寶觀音。趺坐地上，右手向地，左手放于膝上，袈裟上掛了很多珍寶。表三十三身中之長者身。普門品說:"若有百千萬億眾生，為求金銀、琉璃、車渠、瑪瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等寶，入於大海，為其黑風(fēng)吹其船舫，飄至羅剎鬼國，其中若有乃至一人，稱念觀世音菩薩名者，是諸人等，即得解脫羅剎之難"。以是因緣菩薩而現(xiàn)此身。

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  托塔天王，姓李，名靖，歷史上確有其人。他是陜西人，是唐初名將，唐太宗時任兵部尚書，因為他戰(zhàn)功顯赫，故死后封為“衛(wèi)國公”，又因死后經(jīng)常顯靈，為百姓救危解厄，百姓為其建廟供奉，于是道晚唐時候，李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王，傳入中國之后受到中國文化和審美意識的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國文化特征：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都

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  關(guān)羽（161－220年），字云長，河?xùn)|解良（今山西運城）人，東漢末年蜀國名將。早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為**敵。赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被封為襄陽太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操