詞條
詞條說明
朱震亨醫(yī)家之宗的典籍 十位藥王華佗 張仲景 扁鵲樹脂彩繪神像訂制 廠家直供
朱震亨(1281~1358年),男,字彥修,元代*醫(yī)學(xué)家,婺州義烏(今浙江金華義烏)人,因其故居有條美麗的小溪,名"丹溪",學(xué)者遂尊之為"丹溪翁"或"丹溪先生"。朱震亨醫(yī)術(shù)高明,臨證**效如桴鼓,多有服藥即愈不必復(fù)診...?
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城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官,職權(quán)相當(dāng)于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河,班固《兩都賦序》:"京師修宮室,浚城隍。"祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時。唐宋時城隍神信仰滋盛。宋代列為國家祀典。元代封之為佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分為王、公、侯、伯四等,歲時祭祀,分別由國王及府州縣守令主之。明太祖此舉之
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送子娘娘又稱注生娘娘,是漢族民間宗教信仰中掌管生子的神(道教)。舊時廈門城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐,懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品,拈香跪拜禱告,請求“注生娘娘”賜子于她。然后“搏簽”,求得“吉簽”,表示“注生娘娘”已愿賜子于她,即起身將事先準(zhǔn)備好的小衣裳給“注生娘娘”懷中的娃娃穿上,然后再拜 。
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呂巖(一作嵒)為五代宋初著名道士。世傳“八仙”之一。號純陽子。一說名洞賓,一說字洞賓。其里籍、生卒年均不詳。較早的宋代記載,稱他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”,元代以后比較一致的說法,則為河中府蒲坂縣永樂鎮(zhèn)(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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