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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 佛教四大天王北方天王毗沙門(mén)天王樹(shù)脂彩繪佛像托塔李天王貼金塑像

    托塔天王,姓李,名靖,歷史上確有其人。他是陜西人,是唐初名將,唐太宗時(shí)任兵部尚書(shū),因?yàn)樗麘?zhàn)功顯赫,故死后封為“衛(wèi)國(guó)公”,又因死后經(jīng)常顯靈,為百姓救危解厄,百姓為其建廟供奉,于是道晚唐時(shí)候,李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王,傳入中國(guó)之后受到中國(guó)文化和審美意識(shí)的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國(guó)文化特征:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都

  • 十殿閻君的由來(lái)

    十殿閻君是民間流傳掌管地府的十位統(tǒng)治者。其說(shuō)始于唐末,閻王”梵文為Yamaraja,原意為“地獄的統(tǒng)治者”。佛教名詞。中國(guó)佛教于唐末形成“十殿閻王”之說(shuō),指秦廣王、初江王、宋帝王、五官王、閻羅王、變成王、泰山府君(一作泰山王)、平等王、都市王、五道轉(zhuǎn)輪王,分管地獄十殿。后道教也沿用此說(shuō)。?十殿閻君分別是:**殿,秦廣王蔣;*二殿,楚江王歷;*三殿,宋帝王余;*四殿,五官王呂;*五殿,閻羅

  • 黃衣財(cái)神范蠡神像元寶財(cái)神富貴財(cái)神五路財(cái)神財(cái)帛星君神像批發(fā)廠

    財(cái)神爺,在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神,中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神,分別是:中斌財(cái)神:王亥(中),文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南),武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今,為了迎合大家的心

  • 廠家銷售寺廟祭祀供奉24諸天菩薩像 緊那羅王鎏金神像 閻摩羅王 功德天樹(shù)脂雕塑佛像

    二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱都本于印度教(婆羅門(mén)教),具體是:一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國(guó)天王、五增長(zhǎng)天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、**辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹(shù)神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”,指

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