金口訣的版本

時(shí)間：2019-04-08作者：鄭州奇門文化傳播有限公司瀏覽：132

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• 詞條

  詞條說明

• 為什么說《易經(jīng)》是文化之源

  易經(jīng)是萬經(jīng)之源！ 易的3種含義是簡(jiǎn)易、變易、不易! 易字的組成時(shí)上日和下月，易經(jīng)是用日月的運(yùn)動(dòng)規(guī)律來研究世界上一切運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一門學(xué)問。易經(jīng)是群經(jīng)**,大道之源,是經(jīng)典中的經(jīng)典,是智慧中的智慧,是人生事業(yè)的指南,是趨吉避兇的寶典。 孔子在《系辭下傳》中說：“古者包羲氏**天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！倍⒔馕觯?/p>

• 奇門遁甲如何解盤與分析思路

  當(dāng)我們想預(yù)測(cè)一件事情，奇門遁甲盤起好以后，要從那里下手，對(duì)于初學(xué)者就*陷入思考。其實(shí)它是有一個(gè)循序漸進(jìn)的步驟的。初學(xué)解盤的階段較好是按照思路來解盤，當(dāng)有了一定的技術(shù)水平就可以直接看重點(diǎn)了。 奇門遁甲如何解盤 看奇門盤得出簡(jiǎn)單的結(jié)果就是吉與兇，技術(shù)稍微好的可能可以說出一個(gè)來龍去脈，厲害點(diǎn)的就能看出求測(cè)人的想法、觀念、狀態(tài)，所處事情的發(fā)展階段和天時(shí)地利，事情成敗的原因等等。一般預(yù)測(cè)師水平能說出80

• 《易經(jīng)》如何理解易經(jīng)的“不易”

  說到《易經(jīng)》我們不得不佩服古人的智慧，在遠(yuǎn)古時(shí)代它是較早人們從動(dòng)物蜥蜴再結(jié)合天象（八卦）變化引申出來了。蜥蜴的種類繁多，每種顏色也不一樣，而且它還會(huì)因陽光的照射、環(huán)境的變化或壓力產(chǎn)生顏色的變化，所以美其名曰“變色龍”。因此古人就以簡(jiǎn)易、變易、不易來論述天地萬物之變幻莫測(cè)之定論。 比如說，港片林正英的電影，大家都很熟悉，做為降魔捉妖的林正英身上必帶陰陽八卦，妖氣屬陰～簡(jiǎn)易，妖會(huì)附體他物或環(huán)境萬物而

• 易經(jīng)中的彖辭、象辭、爻辭各指什么

  彖辭，彖辭是《易經(jīng)》中論卦義的文字，也叫“卦辭”。 象辭，乃是周文王引用商代《坤乾易》（象辭易）做為佐證的部分辭句。 爻辭，《易經(jīng)》中六十四卦每卦爻題下所系文辭。爻 辭是組成各卦內(nèi)容的主要部分。 《易經(jīng)》指《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。其中《連山》和《歸藏》已經(jīng)失傳，現(xiàn)存于世的只有《周易》?！蹲髠鳌ふ压辍?，楚靈王稱贊左史倚相：“是良史也，子善視之，是能讀《三墳》、《五典》、《八索》