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詞條說明
在民間也有人說菩薩是道教的人,對此民間也有著傳說,據(jù)說遠(yuǎn)在殷商那個(gè)時(shí)代,有一位道教中的女子在普陀山修道,但是因?yàn)榧q王昏庸,導(dǎo)致百姓備受摧殘,因此女媧娘娘為了救民于水火就指引她拜師于元始天尊,較終也是修道成仙,按照這種說法來看菩薩就屬于道教中人了,那菩薩到底是那一派的人呢?大家都看過封神演義,菩薩的前身是一位名為慈航道人的道教中人,在普陀山修道成仙,沒有土地,因?yàn)榉馍駪?zhàn)爭而被西方的大能準(zhǔn)提道人看上了
真武大帝的故事 真武大帝神像 武當(dāng)祖師爺佛像廠家批發(fā)
真武大帝 - 道教北四圣之一 鎖定真武大帝,又稱玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等,亦稱蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師等,為道教神仙中赫赫的尊神,湖北武當(dāng)山是真武大帝的道場。5本詞條 無參考資料, 歡迎各位 編輯詞條,額外獲取5個(gè)金幣。真武的神性其一,為北方之神?!冻o·遠(yuǎn)游》注云:“玄武,北方神名?!薄妒酚洝ぬ旃贂吩唬骸氨睂m玄武,虛危,危為蓋屋?!薄吨匦蘧晻伞肪砹逗訄D》:“北方黑帝,神名
一般佛教的佛菩薩圣像多數(shù)是眼簾微斂、面露慈光的“俯視眾生”,顯示出佛教“慈悲”的特質(zhì)。一般的道教神像有不少濃眉上揚(yáng)、雙眼圓睜,表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣,比如關(guān)帝。佛像與道教神像的差異,還可以從手勢、器物、服飾上來區(qū)分。佛菩薩的手勢一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài),有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等,代表清凈、光明、善美;道教神像則一般都是仗劍執(zhí)?,或手執(zhí)長槍、金剛杵等兵器,代表善惡分明、替天行道
三清,即玉清、上清、太清,原本指“三清境”:太清境大赤天,上清境禹余天,玉清境清微天,位于道教天界“種民天”之上。后來指稱三清尊神,玉清之主元始天尊,上清之主靈寶天尊,太清之主道德天尊。這三清尊神乃是道教中,世界創(chuàng)造之初的大神,故號(hào)稱三清道祖。三清是道教哲理“三位三體”的象征,認(rèn)為宇宙萬物乃由“炁”所生,氣清輕者上升為天,濁重者下降為地道教中有“一炁化三清”之說?!兜赖陆?jīng)》說:“道生一,一生二,二
公司名: 鄧州市云峰佛像雕塑廠
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電 話: 0377-65612890
手 機(jī): 15083418129
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