坐蓮花臺(tái)斗姆天尊神像斗姆娘娘道姥天尊彩繪描金佛像地母元君樹(shù)脂雕像

時(shí)間：2022-06-20作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：135

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱都本于印度教（婆羅門教），具體是：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國(guó)天王、五增長(zhǎng)天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、**辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹(shù)神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”，指

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  十八羅漢是十六羅漢加二尊者而來(lái)的，因此，先說(shuō)十六羅漢。 佛經(jīng)中講，十六羅漢是釋迦牟尼佛的弟子，他們遵佛的囑托，不入涅盤(pán)，常住人間，普度眾生。較早北涼、道泰譯的《入大乘論》中說(shuō)：“尊者賓頭盧、尊者羅骺羅如是等十六諸大聲聞----守護(hù)佛法，”但未列出其余十四人的名字。較早十六羅漢的名字，是從何處來(lái)的呢？是唐、玄奘法師譯的《大阿羅漢難提蜜多羅所說(shuō)法住記》（簡(jiǎn)稱《法住記》）中較早記載的。

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  十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者，其說(shuō)始于唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。北陰酆都大帝又稱酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載，稱度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問(wèn)東門叫鬼門，為萬(wàn)鬼出入的地方，門上有

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  無(wú)生老母全名叫"明明上帝無(wú)量清虛**至圣三界十方萬(wàn)靈真宰"，又叫無(wú)極老母、瑤池金母、育化圣母、維皇上帝、明明上帝，簡(jiǎn)稱老母或皇母。 明中期以后各種新興的民間宗教均崇奉無(wú)生老母，并把其信仰概括為"無(wú)生老母，真空家鄉(xiāng)"八字真言。在傳世的各種民間宗教寶卷中，無(wú)生老母是創(chuàng)世女神，