詞條
詞條說(shuō)明
史料史載“凈樂(lè)治麇”真武大帝糜國(guó)王子也就是凈樂(lè)王子真武,不愛(ài)江山,愛(ài)修仙,毅然出家到均州城東南的武當(dāng)神山修行,四十二年后得道飛升,最終成為道教的崇奉神。”?!短蜕街尽酚涊d“非真武不足當(dāng)之”,意謂武當(dāng)乃中國(guó)道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦稱(chēng)真武帝)的發(fā)跡圣地。玄武本二十八宿中北方七宿之總名。戰(zhàn)國(guó)典籍已有記載?!冻o·遠(yuǎn)游》有“召玄武而奔屬”之句,洪興祖《楚辭補(bǔ)注》卷五曰:“玄武謂龜蛇,位在北方,故曰
“道教”的真武大帝,是明朝的一位皇帝?當(dāng)你瞻仰或膜拜真武大帝時(shí),你想過(guò)沒(méi)有?其實(shí)你參拜的是明朝的一位皇帝。明朝雖然還是以儒學(xué)為推行全國(guó)的顯學(xué),但朱家天子信奉的卻是道教,而且有皇家道觀——武當(dāng)山。朱家與道教的關(guān)系,還要從永樂(lè)皇帝朱棣說(shuō)起。朱棣看上了玄武朱棣由于發(fā)動(dòng)與侄子朱建文爭(zhēng)奪皇權(quán)的“靖難之役”,總覺(jué)得得位不正,江山不穩(wěn)。于是他想來(lái)個(gè)“奉天承運(yùn),君權(quán)神授”,便找到了道教的真武大帝。真武大帝原是西周
如何評(píng)價(jià)佛像及其類(lèi)型? ? ?無(wú)論是古代還是現(xiàn)代文學(xué);無(wú)論是在中國(guó)還是海外。佛陀都是每個(gè)人的信仰,是許多人的精神支柱。佛像及其佛教文化藝術(shù)在中國(guó)有數(shù)千年的歷史。特別是近年來(lái),隨著中國(guó)古代藝術(shù)投資和銷(xiāo)售市場(chǎng)的不斷升溫,佛像的關(guān)注也得到了廣泛的關(guān)注 士的愛(ài)和青睞。那么,作為收藏家,在個(gè)人收藏佛像的過(guò)程中,如何區(qū)分佛像的類(lèi)型和真假呢?請(qǐng)跟隨我們的步伐來(lái)看看。 ? &nbs
三霄娘娘是為云霄仙子、瓊霄仙子、碧霄仙子的合稱(chēng)。每一個(gè)都是貌美如花,是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)《封神演義》中的人物,截教通天教主的弟子,截教第一代門(mén)人趙公明的師妹。她們居住在三仙島三仙洞,采天地靈氣,集日月精華進(jìn)行修煉,還擁有師父通天教主賜下的兩件寶貝,一件是金蛟剪,一件是混元金斗。后被封為感應(yīng)隨世三仙姑正神(又稱(chēng)坑三姑娘之神),是中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)里的三位女神。三霄娘娘?為云霄、瓊霄、碧霄的合稱(chēng),云霄,
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