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在中國,有關山神的傳說源遠流長。成書于二千多年前的《山海經》,就已記載了有關山神的種種傳說?!短綇V記》里也收錄了大禹囚禁商章氏、兜廬氏等山神的故事。《五藏山經》里還對諸山神的狀貌作了詳盡的描述。古代中國人民將山岳神化而加以崇拜。
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地藏王菩薩是佛教中一位愿力深厚的菩薩,地藏菩薩名,因他安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏故名地藏;又在密教其密號為悲愿金剛或稱與愿金剛;在金剛界示現(xiàn)南方寶生如來之幢菩薩;在胎藏界則為地藏院中九尊之中尊地藏薩埵也。此菩薩在釋迦牟尼佛滅度以後,彌勒佛未生以前,擔負救度眾生的重任。而且常救拔地獄眾生痛苦,以其曾發(fā)有“地獄未空,誓不成佛”之愿,故以大愿地藏王菩薩之稱。
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牛頭馬面拼音niú tóu mǎ miàn迷信傳說中的兩個鬼卒,一個頭像牛,一個頭像馬。比喻各種丑惡的人。取材于中國傳統(tǒng)文化中勾魂使者的形象。據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死后在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教較初只有牛頭,傳入中國時,由于中國民間較講對稱、成雙,才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎,同樣來自佛家。但本人在查閱資料中,并未發(fā)現(xiàn)印度**
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道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)莊嚴的三位尊神,這就是道教的較高神“三清”:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說:“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始氣所成;二日禹余天上清境,元氣所成;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各生”。據《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣
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