道教托塔將軍神像 昆沙宮天王 陳塘關(guān)李靖貼金神像 樹脂雕塑寺廟護(hù)法神像 工廠直批

時(shí)間：2022-03-29作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：409

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  詞條說明

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  “董永與七仙女”的傳說故事是玉帝*七個(gè)女兒被“賣身葬父”的孝子董永打動(dòng)，向往人間幸福生活，私自下凡與之結(jié)合。后玉帝派天兵天將把她追回天廷。董永行孝的動(dòng)人故事被編入很多戲曲中，較早的為明代傳奇劇《織錦記》，較**的是黃梅戲《天仙配》。1952年，由洪非等人重新將黃梅戲《天仙配》劇本進(jìn)行了改編。戲中塑造了老實(shí)憨厚的董永、善良美麗的七仙女、相互幫助的仙女姐妹、刁鉆刻薄的傅員外、無情狠毒的玉皇大帝等生動(dòng)形

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  彌勒佛(即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經(jīng)典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛)，即賢劫千佛中*五尊佛，常被稱為"當(dāng)來下生彌勒尊佛"。被唯識(shí)學(xué)派奉為*，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng)，深受中國(guó)大乘佛教大師支謙、道

• 醫(yī)藥之祖藥皇司藥童子彩繪描金神像雕塑 建安三神醫(yī) 華佗 張仲景樹脂雕像訂購

  被稱為“建安三**”的分別是:董奉、張仲景,華佗。在東漢末年在我國(guó)誕生了三位**的醫(yī)學(xué)家,史稱“建安三**”。其中,董奉隱居廬山,留下了膾炙人口的杏林佳話;張仲景撰寫《傷寒雜病論》,理法謹(jǐn)嚴(yán),被后世譽(yù)為“醫(yī)圣” ;而華佗則深入民間,足跡遍于中原大地和江淮平原。

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  財(cái)神爺，在中國(guó)民間傳說中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今，為了迎合大家的心