后天娘娘是誰(shuí) 彩繪地母樹(shù)脂神像擺件 道教女仙人物神像雕塑廠家

時(shí)間：2022-03-15作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：310

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  【地藏菩薩】 中國(guó)佛教四大菩薩之一。其演教說(shuō)法的道場(chǎng)在安徽省九華山。五臺(tái)山顯通寺、萬(wàn)佛閣、金閣寺等寺廟有其塑像。梵文 itigarbha，音譯“乞叉底蘗婆”，意譯“地藏”。佛經(jīng)釋其“安忍不動(dòng)猶如大地，靜慮深密猶如地藏”，故名。佛教宣揚(yáng)，從釋迦牟尼佛寂滅到未來(lái)佛彌勒下生這段年月，呈現(xiàn)出“無(wú)佛”狀態(tài)。地藏接受釋迦囑托，在這段時(shí)間里負(fù)責(zé)官化六生。地藏曾發(fā)誓，只有度盡六生，自己才愿成佛。結(jié)果，世間總有人不

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  四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風(fēng)雨的龍神。在屈原【楚辭】【九歌】當(dāng)中，則提到了一些上古的龍神，對(duì)其有描述記載 。龍由九種動(dòng)物融合而成，能上天下海，呼風(fēng)喚雨。所以龍為靈獸**，又是炎黃華夏歸一的見(jiàn)證。被歷代帝王視為君者象征，故古代帝王多

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  十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來(lái)。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此

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  關(guān)羽（161－220年），字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良（今山西運(yùn)城）人，東漢末年蜀國(guó)名將。早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為**敵。赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被封為襄陽(yáng)太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來(lái)增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操